洞察世事是为逍遥——《读庄子》

[刘映曼-孖女]

久违孔庄，特发此文以书胸怀

“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也……”所谓的“恣意汪洋”，就在这开篇的声势浩大里，喷薄而出。
就我本人而言，读起先秦的文学著作是颇有些难度的。语言的习惯和后世的文言文相距甚远，更遑论今天的阅读习惯了。但是庄子这种卓然的气势，就是看的你云里雾里也是卓尔不凡的。
读庄子，最直接也是最直观的感受就是爽！读庄子就好比领略超级艺术大师的精彩演出。庖丁解牛的故事耳熟能详，但在庄子原文里是这么描述的：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”无法想象这种绝妙的演出，屠宰怎么和舞蹈挂钩了？但结合后面的描述，我们明白了，“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余之地矣。”这种高明的刀法，你怎知不是舞蹈？刀刃行于关节中“咔咔咔”的轻响，错落有致，你怎知不是交响乐的演出？这种阅读享受，非常言所能道也。
然而，庄子作为文化经典，并非只是如志怪小说一样消遣娱乐之用的，他的的确确讲述了人生的真谛。开始读书的时候我还年幼，对庄子的思想理解得相当肤浅，甚至是有点儿排斥。我总觉得庄子带着点诡辩的套路。比如那段说卖治疗冻手膏药的，“能否皲手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用异也。”这和今天说滥的心灵鸡汤何其相似乃尔？随着年岁渐长，才渐渐明白，今日的心灵鸡汤之所以令人生厌大多因为其拾人牙慧，而庄子于2000年前便有此体悟，当可称得上为远见卓识。
可是这不是心灵鸡汤的问题。当我年齿再曾，我又有了更深层的体悟。虽说依旧很肤浅，但终究是对自己而言不小的进步。庄子道：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？”还有“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨237乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”这种胸怀自然的气度，或许才是真的逍遥吧？
再往深层次想想，“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”把这段话和上面那段话结合起来，我们就有豁然开朗的感觉了。鸟雀鼹鼠的一枝满腹，和人的“浮于江湖”“逍遥乎寝卧其下”一对比，我们就看出庄子的用意了，他就是要我们享受当下，享受一有的一切。他的言论不是什么“修齐治平”，而是简简单单的吃饭睡觉。事实上，这种对内心的修炼是每一位深入思考的人的追求，无论是“一箪食，一瓢饮，穷居陋巷”的颜回，还是“并不比瓦尔登湖更寂寞”的梭罗，皆是如此。
也许，庄子就是洞明世事后自己逍遥的消遣吧。